sábado, 15 de mayo de 2010

EL AYUNTAMIENTO DE BURGOS RECIBE MAS DE 3000 FIRMAS APOYANDO LA MOCIÓN EN DEFENSA INTEGRAL DE LA VIDA

Este viernes, 14 de mayo de 2010, con motivo de la celebración mañana del Día Internacional de la Familia se ha hecho entrega en el Registro del Ayuntamiento de Burgos de las más de 3000 firmas recogidas entre los burgaleses apoyando la Iniciativa Solidaria por la Vida. Recogida que se inició en el mes de marzo.

La iniciativa pretende que el Ayuntamiento plasme en principios y prácticas políticas concretas la defensa del derecho a la vida en su integridad. Los promotores tienen la convicción, de que toda vida humana tiene una dignidad y valor inviolables desde su concepción hasta su muerte natural, y de ahí que sea preciso establecer unas condiciones basadas en la justicia, la paz y los derechos humanos.

Por eso, la iniciativa denuncia todo tipo de violencia, como el hambre, el terrorismo, la pena de muerte, el aborto, las guerras, la esclavitud, el paro, la eutanasia, la destrucción del medio ambiente, la violencia contra la mujer. La iniciativa apuesta por proteger a los más débiles, niños (antes y después de nacer), ancianos, enfermos, discapacitados..., lo que supone para los firmantes el deber de proteger a la familia. Finalmente se plantean una serie de propuestas concretas en línea de concienciar a la sociedad, restituir a los pueblos empobrecidos, abolir el aborto y proteger a la madre gestante también frente a las presiones laborales, así como reconocer a las personas e instituciones que se significan en esta defensa integral de la vida.

Según el reglamento de participación ciudadana se necesitan 1000 firmas para tratar una iniciativa popular en un pleno del Ayuntamiento.



Atentamente

Javier Arribas

Portavoz de la Iniciativa Ciudadana...


miércoles, 21 de abril de 2010

¿SOY MENOS PERSONA?


Tengo, según la valoración que en su día me hicieron los organismos competentes, un 98 % de discapacidad.

La ley que se acaba de aprobar en nuestro país da permiso para abortar hasta los casi cuatro meses, dieciséis semanas (artículo 15, a).

Pero si al feto se le detectan riesgo de anomalías (obsérvese que ni siquiera dice “certezas”, sirve sólo con “riesgo”) puede ser abortado hasta la semana veintidós, con más de cinco meses de vida (artículo 15, b).

Incluso se puede abortar después “cuando se detecte en el feto una enfermedad extremadamente grave e incurable en el momento del diagnóstico” (artículo 15, c).

O sea que el aborto puede ser a los seis meses de gestación, o los siete, o los ocho…, siempre y cuando el niño o la niña no nazcan antes.

Claro que si es sietemesino ¿por qué no considerarle también “ser vivo pero no persona” (que dijo nuestra ministra) y obrar en consecuencia? Al fin y al cabo tiene el mismo tiempo de vida ¿qué cambia el que esté fuera o dentro de la madre?

¿No estamos hablando de eugenesia? Esto es, impedir el nacimiento de personas con defectos.

¿Soy menos persona por ser distinto? ¿Soy menos feliz por no ser “estándar”?

En Burgos se está promoviendo una recogida de firmas para lanzar una iniciativa legislativa municipal, pedir al Ayuntamiento de Burgos que se comprometa a defender la vida de una forma integral, a desarrollar una cultura de la vida en la que se luche por la exclusión social, todo tipo de violencia, apoyo a la familia, restitución de los pueblos empobrecidos…

Si están interesados en conocer esta propuesta les invito a visitar http://iniciativaporlavidaburgos.blogspot.com


Francisco Javier Arribas Miguel

jueves, 15 de abril de 2010

BURGOS: ¿CAPITAL SOLIDARIA POR LA VIDA?

En este inicio del siglo XXI, no podemos seguir conformándonos con un mundo en el que millones de seres humanos ven violado su derecho a la vida, y mueren por las injusticias del hambre, las guerras, el paro, la esclavitud infantil, el aborto, el terrorismo... Hoy existen medios más que suficientes para erradicar de la faz de la Tierra estos males. Ahora bien, falta la verdadera fraternidad entre los hombres y entre los pueblos que lo hagan posible, así como la necesaria voluntad política e institucional.

Un grupo de ciudadanos de la ciudad de Burgos hemos visto la necesidad de dar un paso más en la construcción de un mundo en el que la persona humana sea respetada siempre en toda su dignidad. Creemos que toda vida humana tiene una dignidad y un valor inviolables. Por eso, estamos llevando acabo una campaña que gira en torno a la elevación de una moción al Ayuntamiento de Burgos, para comprometerlo en la práctica de una política solidaria por la vida.


Después de la primera convocatoria del 13 de febrero en la sede de Cáritas y la presentación pública en la Plaza Mayor en la concentración en defensa de la vida, hemos conseguido ya más de 2.000 firmas. Hemos creado una página web con exposiciones, videos, donde se puede leer la moción http://iniciativaporlavidaburgos.blogspot.com/

Creemos que nuestros hermanos más débiles y oprimidos necesitan que seamos su voz, ¡NO PODEMOS CALLAR!. Merece la pena que nos empeñemos en este combate por la Justicia, la Verdad y la Vida…



Francisco Rey Alamillo

jueves, 25 de marzo de 2010

MOCIÓN POR UN MUNICIPIO SOLIDARIO POR LA VIDA

25/03/2010


Un grupo de ciudadanos burgaleses estamos recabando firmas para elevar al Ayuntamiento de Burgos una moción para comprometerlo en la práctica de una política solidaria por la vida. Esta moción se propone desde una visión integral de la vida, haciendo especial hincapié en defender la dignidad de todo ser humano y, en concreto, para exigir la toma de medidas necesarias encaminadas a la abolición efectiva del aborto. Asumir los compromisos que se proponen convertiría a Burgos en capital europea y mundial de la cultura solidaria por la vida.

Hasta el momento la iniciativa ha tenido buena acogida y ya se han obtenido más de 2.000 firmas a favor de la moción. Creemos que merece la pena empeñarnos en este combate por la justicia en favor de los más desfavorecidos, por lo que animamos a la ciudadanía a seguir participando activamente.

El texto de la moción y los documentos para firmar en su favor se pueden obtener en http://iniciativaporlavidaburgos.blogspot.com. Quisiéramos agradecer a todos la colaboración prestada.

RAFAEL TABARES RUIZ

domingo, 14 de marzo de 2010

EN HOMENAJE A MIGUEL DELIBES REPRODUCIMOS ESTE ARTÍCULO




Aborto libre y progresismo .

Por Miguel Delibes


Miguel DELIBES de la Real Academia Española Domingo , 14-03-10 ABC

En estos días en que tan frecuentes son las manifestaciones en favor del aborto libre, me ha llamado la atención un grito que, como una exigencia natural, coreaban las manifestantes: «Nosotras parimos, nosotras decidimos». En principio, la reclamación parece incontestable y así lo sería si lo parido fuese algo inanimado, algo que el día de mañana no pudiese, a su vez, objetar dicha exigencia, esto es, parte interesada, hoy muda, de tan importante decisión. La defensa de la vida suele basarse en todas partes en razones éticas, generalmente de moral religiosa, y lo que se discute en principio es si el feto es o no es un ser portador de derechos y deberes desde el instante de la concepción. Yo creo que esto puede llevarnos a argumentaciones bizantinas a favor y en contra, pero una cosa está clara: el óvulo fecundado es algo vivo, un proyecto de ser, con un código genético propio que con toda probabilidad llegará a serlo del todo si los que ya disponemos de razón no truncamos artificialmente el proceso de viabilidad. De aquí se deduce que el aborto no es matar (parece muy fuerte eso de calificar al abortista de asesino), sino interrumpir vida; no es lo mismo suprimir a una persona hecha y derecha que impedir que un embrión consume su desarrollo por las razones que sea. Lo importante en este dilema es que el feto aún carece de voz, pero, como proyecto de persona que es, parece natural que alguien tome su defensa, puesto que es la parte débil del litigio.
La socióloga americana Priscilla Conn, en un interesante ensayo, considera el aborto como un conflicto entre dos valores: santidad y libertad, pero tal vez no sea éste el punto de partida adecuado para plantear el problema. El término santidad parece incluir un componente religioso en la cuestión, pero desde el momento en que no se legisla únicamente para creyentes, convendría buscar otros argumentos ajenos a la noción de pecado. En lo concerniente a la libertad, habrá que preguntarse en qué momento hay que reconocer al feto tal derecho y resolver entonces en nombre de qué libertad se le puede negar a un embrión la libertad de nacer. Las partidarias del aborto sin limitaciones piden en todo el mundo libertad para su cuerpo. Eso está muy bien y es de razón siempre que en su uso no haya perjuicio de tercero. Esa misma libertad es la que podría exigir el embrión si dispusiera de voz, aunque en un plano más modesto: la libertad de tener un cuerpo para poder disponer mañana de él con la misma libertad que hoy reclaman sus presuntas y reacias madres. Seguramente el derecho a tener un cuerpo debería ser el que encabezara el más elemental código de derechos humanos, en el que también se incluiría el derecho a disponer de él, pero, naturalmente, subordinándole al otro.

Y el caso es que el abortismo ha venido a incluirse entre los postulados de la moderna «progresía». En nuestro tiempo es casi inconcebible un progresista antiabortista. Para éstos, todo aquel que se opone al aborto libre es un retrógrado, posición que, como suele decirse, deja a mucha gente, socialmente avanzada, con el culo al aire. Antaño, el progresismo respondía a un esquema muy simple: apoyar al débil, pacifismo y no violencia. Años después, el progresista añadió a este credo la defensa de la Naturaleza. Para el progresista, el débil era el obrero frente al patrono, el niño frente al adulto, el negro frente al blanco. Había que tomar partido por ellos. Para el progresista eran recusables la guerra, la energía nuclear, la pena de muerte, cualquier forma de violencia.

En consecuencia, había que oponerse a la carrera de armamentos, a la bomba atómica y al patíbulo. El ideario progresista estaba claro y resultaba bastante sugestivo seguirlo. La vida era lo primero, lo que procedía era procurar mejorar su calidad para los desheredados e indefensos. Había, pues, tarea por delante. Pero surgió el problema del aborto, del aborto en cadena, libre, y con él la polémica sobre si el feto era o no persona, y, ante él, el progresismo vaciló. El embrión era vida, sí, pero no persona, mientras que la presunta madre lo era ya y con capacidad de decisión. No se pensó que la vida del feto estaba más desprotegida que la del obrero o la del negro, quizá porque el embrión carecía de voz y voto y políticamente era irrelevante. Entonces se empezó a ceder en unos principios que parecían inmutables: la protección del débil y la no violencia. Contra el embrión, una vida desamparada e inerme, podría atentarse impunemente. Nada importaba su debilidad si su eliminación se efectuaba mediante una violencia indolora, científica y esterilizada. Los demás fetos callarían, no podían hacer manifestaciones callejeras, no podían protestar, eran aún más débiles que los más débiles cuyos derechos protegía el progresismo; nadie podría recurrir. Y ante un fenómeno semejante, algunos progresistas se dijeron: Esto va contra mi ideología. Si el progresismo no es defender la vida, la más pequeña y menesterosa, contra la agresión social, y precisamente en la era de los anticonceptivos, ¿qué pinto yo aquí? Porque para estos progresistas que aún defienden a los indefensos y rechazan cualquier forma de violencia, esto es, siguen acatando los viejos principios, la náusea se produce igualmente ante una explosión atómica, una cámara de gas o un quirófano esterilizado.

sábado, 13 de febrero de 2010

PRESENTACION

MOCIÓN POR UN MUNICIPIO SOLIDARIO POR LA VIDA

Queridos amigos:

Un grupo de personas de la ciudad de Burgos hemos visto la necesidad y la oportunidad de dar un paso más en la construcción de un mundo en el que la persona humana sea respetada siempre en toda su dignidad.

Por eso, os animamos a sacar adelante esta campaña que ahora os presentamos. Una campaña que girará en torno a la elevación de una moción al Ayuntamiento de Burgos, para comprometerlo en la práctica de una política solidaria por la vida.

Hemos tenido la primera convocatoria preparatoria el sábado día 13 de febrero en la sede de Cáritas. Reunidas 40 personas creyentes de diferentes credos y no creyentes de buena voluntad, hemos decidido sacar adelante este trabajo. Nuestros hermanos más débiles y oprimidos necesitan que seamos su voz, ¡NO PODEMOS CALLAR!.

Afirmamos que en la base de todos los derechos está el derecho a vivir. Es necesario proclamar una defensa de la vida en su integridad. Toda vida humana tiene una dignidad y un valor inviolables.

Esta campaña contará con conferencias, exposiciones, materiales audiovisuales... y seguramente otros que podamos proponer y poner en marcha entre todos.

Todos podéis arrimar el hombro en esta entusiasmante iniciativa en primer lugar, recogiendo las firmas necesarias que exige el ayuntamiento para presentarla, que son 1000. Asimismo, podéis colaborar en organizar encuentros, asistir a actos, visitar y conocer exposiciones que se realizarán con esta iniciativa.

Os animamos a leer el TEXTO DE LA MOCIÓN para firmarlo y darlo a conocer a otros.

Nuestra conciencia así lo exige y para los cristianos creemos en un Dios encarnado que nos asegura en verdad : "que cuando dejasteis de hacerlo con uno de estos pequeñuelos, también conmigo dejasteis de hacerlo" ( Mat 25, 45).

Merece la pena que nos empeñemos en este combate por la Justicia, la Verdad y la Vida…

Nuestros hijos nos agradecerán el haber querido tener vergüenza y ser solidarios en este momento histórico que nos ha tocado vivir...

ESPERAMOS VUESTRA COLABORACION

Nuestro correo electrónico es:

iniciativaporlavidaburgos@gmail.com

La página de la iniciativa es:

Si tienes alguna duda, o no puedes ir pero estás interesado en esta iniciativa, puedes ponerte en contacto con iniciativaporlavidaburgos@gmail.com o a alguno de nosotros.

Javier Arribas, Tfno. 616 666 351 ó 947 222 334

Mª Ángeles y José Manuel Pardo, 947 223 274 ó 656 568 913

Olga y Luis Felipe Ruiz, 618 173 028

Marta O. y Rafael Tabares, 696 767 429

Laura y Jorge Lara, Tfno 652 481 997 ó 947 229 790

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PUEDES ENVIARLAS SI LO DESEAS A ESTA DIRECCIÓN
C/ San Roque Nº 6, 1º, C.P. 09006




sábado, 6 de febrero de 2010

MOCIÓN POR UN MUNICIPIO SOLIDARIO POR LA VIDA

En la Edad Moderna ha ido despertando una conciencia a favor de la paz, la justicia y los derechos humanos. Innumerables hombres y mujeres de buena voluntad se han empeñado en esa tarea, y muchos seguimos trabajando para que nadie padezca injustamente.

Por eso, en este inicio del siglo XXI, no podemos seguir conformándonos con un mundo en el que millones de seres humanos ven violado su derecho a la vida, y mueren por las injusticias del hambre, las guerras, el paro, la esclavitud infantil, el aborto, el terrorismo... Hoy existen medios más que suficientes para erradicar de la faz de la Tierra estos males. Ahora bien, falta la verdadera fraternidad entre los hombres y entre los pueblos que lo hagan posible, así como la necesaria voluntad política e institucional.

Porque consideramos un deber globalizar la solidaridad con los más pobres, débiles e indefensos:

1. Afirmamos que en la base de todos los derechos está el derecho a vivir. Es necesario proclamar una defensa de la vida en su integridad. Toda vida humana tiene una dignidad y un valor inviolables. Nos oponemos a todo atentado a la vida: hambre, terrorismo, pena de muerte, aborto, guerras, esclavitud, eutanasia, paro, destrucción del medio ambiente, violencia contra la mujer etc. Es decir, a toda explotación del hombre por el hombre y a TODO TIPO DE VIOLENCIA individual, colectiva, o estructural. Esta defensa de la vida humana y su dignidad reclama urgentemente una revolución moral y cultural que haga posible su absoluto respeto.

2. Afirmamos que, según ha advertido Naciones Unidas, si no hay un cambio sustancial, “pasaran más de 130 años hasta que se haya eliminado el hambre en el mundo”.
Desde su publicación en 1981, más de 200 premios Nobel en su manifiesto-llamamiento contra el hambre nos recuerdan que: “Es necesario que los ciudadanos y los responsables políticos elijan y voten (...) nuevas iniciativas que sean inmediatamente puestas en práctica para salvar a millones de seres humanos de la malnutrición y del subdesarrollo (…) Es necesario que todos y cada uno otorguemos valor de ley al deber de salvar a los vivos, de no matar y no exterminar, bien sea por inercia, por omisión o por indiferencia. Los poderosos de la tierra son responsables, ciertamente; pero no son los únicos”.

3. Afirmamos que la ciencia revela de manera evidente que hay una vida humana nueva, única e irrepetible desde el momento de la concepción. Gandhi afirmó: "me parece tan claro como el día que el aborto es un crimen”. Del mismo modo, el doctor Nathanson, pionero defensor del aborto en los Estados Unidos, posteriormente se retractó y afirmó: "La Humanidad hoy se arrepiente de la esclavitud de ayer, y pronto se avergonzará del crimen del aborto".

Creemos que el vientre de la madre ha de ser el lugar más protegido. La sociedad entera ha de cuidar a los niños y a las madres antes y después de nacer. El aborto es un acto de violencia contra los no nacidos y contra las madres y se han de combatir las leyes injustas que lo permiten hasta abolirlo. Desde la despenalización del aborto en España se han eliminado un millón y medio de personas. En el mundo se producen más de 60 millones de abortos al año.

4. Manifestamos que el verdadero grado de desarrollo de una nación se mide por cómo se protege a los más débiles: niños, ancianos, enfermos, discapacitados… Y esto no es posible sin PROTEGER A LA FAMILIA: verdadera escuela de solidaridad, amor y respeto. “La familia es la piedra angular de todo el edificio social […] Es la fuente de la fraternidad” como ya defendía en 1867 el Congreso de la Asociación Internacional de Trabajadores en Lausana. Muchos fenómenos patológicos, desde la soledad hasta la violencia, pasando por la droga, en parte se explican porque los núcleos familiares han perdido su identidad y función. La crisis de la familia se convierte a su vez en causa de la crisis de la sociedad.

Por lo tanto, nos comprometemos a ser solidarios y cercanos con las familias que sufren la miseria, la enfermedad, la emigración, el paro, el abandono, la falta de vivienda…

EN COHERENCIA CON TODO LO EXPUESTO, PROPONEMOS al Ilustrísimo Ayuntamiento de BURGOS que acuerde en Pleno:

I. Comprometerse a apoyar todas aquellas iniciativas de la sociedad tendentes a PROMOVER UNA CONCIENCIA SOLIDARIA EN DEFENSA DE LA DIGNIDAD DE TODO SER HUMANO.

II. Declarar esta ciudad de BURGOS como “MUNICIPIO SOLIDARIO POR LA VIDA”. Considerando que LA VIDA HUMANA ES UN VALOR SUPREMO DESDE LA CONCEPCIÓN HASTA LA MUERTE NATURAL. El lema “Municipio solidario por la vida” figurará en lugar destacado en todos los actos de publicidad emanados del Ayuntamiento (carteles y anuncios, publicaciones, página web y cualesquiera otros).

III. Comprometerse a combatir las causas de todos los atentados contra la vida (aborto, guerras, hambre, esclavitud infantil...) que afectan a más del 80% de la humanidad. Ante un mundo así, no es posible continuar aceptando el escándalo de la opulencia y el derroche sino que tenemos el DEBER SOLIDARIO DE RESTITUIR A LOS PUEBLOS EMPOBRECIDOS lo que en justicia les pertenece.

Proponemos que en el plazo de 5 años nuestro Ayuntamiento de Burgos eleve hasta el 5% las partidas del presupuesto destinadas a acciones de políticas solidarias que combatan las causas de la miseria.

IV. Comprometerse a denunciar la legalización del aborto y trasladar la presente declaración a todos los partidos políticos que tienen representación en el Parlamento Español y a los Gobiernos de Castilla y León, España y la Unión Europea, exigiendo la toma de todas las medidas necesarias encaminadas a la ABOLICIÓN EFECTIVA DEL ABORTO que es siempre un crimen y nunca un derecho. Exigiendo cambios legales y constitucionales que protejan la vida humana, antes y después de nacer.

Proponemos que las políticas sociales llevadas a cabo en Burgos:

a. Atiendan especialmente a la protección de la madre gestante y desarrollen una acción solidaria con ella y su hijo.

b. Combatan las causas del aborto que surgen de nuestra realidad socio-económica, especialmente las presiones contra la mujer en el ámbito laboral.

c. Ayuden eficazmente a las familias, especialmente aquellas con dificultades: en riesgo de exclusión, numerosas, monoparentales, inmigrantes…

d. Asistan socialmente a la mujer que afronte la maternidad en solitario, tanto a la que desee quedarse con su hijo como a la que quiera darlo en adopción.

e. Ayuden a padres y colegios, si así lo solicitan, a dar una adecuada formación afectivo-sexual basada en el amor y la responsabilidad.

f. No contribuyan a financiar o promover ninguna acción contra la vida o la dignidad del ser humano.

V. Apoyar y reconocer públicamente la labor de aquellas instituciones y personas que hoy defienden solidariamente la dignidad de la Vida, entregando la suya propia, como los más de mil misioneros de esta tierra de Burgos.

VI. Dedicar una calle o plaza con una estatua a la defensa de la vida en su integridad.

VII. Promover en nuestra ciudad un Congreso Internacional en defensa de la vida en su integridad, donde asistan personalidades y colectivos del mundo que destaquen por su defensa de los derechos humanos, de la Vida, de la Paz y de la Justicia. Dicho congreso tendrá como objetivo estudiar las formas de hacer frente a estas tragedias y de colaborar a despertar las conciencias adormecidas de nuestra sociedad.

Asumir estos puntos convertiría a Burgos en

CAPITAL EUROPEA Y MUNDIAL DE LA CULTURA SOLIDARIA POR LA VIDA.


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PINCHA AQUÍ PARA DESCARGAR MOCIÓN CON RECOGIDA DE FIRMAS



EXPOSICION SOLIDARIA POR LA VIDA



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viernes, 5 de febrero de 2010

DOCUMENTAL EN EL VIENTRE MATERNO



Impresionante documental de National Geographic sobre el embarazo y la gestación de un bebe en el vientre materno. Muy útil para futuros padres, médicos o estudiantes, con imágenes sobre la concepción y la división del óvulo, la implantación y gestación del embrión, el desarrollo del feto, la formación de los sentidos y de la forma humana, la preparación al parto y el nacimiento del bebe.